社会学、人类学、社会工作和刑事司法

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社会工作
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亨利Gooren

亨利Gooren的头像。
人类学教授
519年走
(248)370 - 2501

简历
gooren@www.zhongqiwg.com

研究兴趣
宗教人类学、宗教转换,五旬节信仰新教,摩门教,耶稣复临论,罗马天主教在拉丁美洲

选定的出版物

亨利Gooren”,大众传媒在巴拉圭的Mennonitization。”学习交流:《当代基督教在上下文(2):128 - 152(2021年7月)。链接:https://brill.com/view/journals/exch/exch-overview.xml

亨利·Gooren“转换过程和社交网络在拉丁美洲。”In: David Orique, Susan Fitzpatrick-Behrens, and Virginia Garrard-Burnett (eds.).拉丁美洲的基督教的牛津手册,313 - 331。纽约:牛津大学出版社,2020年版。链接:https://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780199860357.001.0001/oxfordhb - 9780199860357

亨利Gooren(主编),拉丁美洲宗教的百科全书。瑞士Cham:施普林格引用,2019。链接:https://link.springer.com/referencework / 10.1007 / 978 - 3319-08956-0

亨利·Gooren“Pentecostalization和政治在巴拉圭和智利。”宗教9(11):340 - 354年,2018年11月

亨利·Gooren“宗教转换。”In John L. Jackson Jr., ed.,牛津大学参考书目在人类学。纽约:牛津大学出版社,2016年版。2016年7月27日,在线的http://www.oxfordbibliographies.com/obo/page/anthropology

帕特丽夏Fortuny和亨利Gooren”,天主教徒和新教徒:摩门教徒,耶和华见证人,冒险家,和“La Luz del Mundo”。“在弗吉尼亚Garrard-Burnett,保罗的名望和斯蒂芬·c·鸽子eds。剑桥大学的历史宗教在拉丁美洲,690 - 707。剑桥大学(英国):剑桥大学出版社,2016年。

亨利·Gooren“五旬节转换职业,代际影响,政治参与在拉丁美洲。”In Martin Lindhardt, ed.,五旬节派在拉丁美洲的新方法,165 - 186。台北(MD):列克星敦市,2016年。

亨利Gooren。”非天主教堂在智利的增长和发展”。宗教研究的回顾57(2):191 - 218年,2015年。

亨利·Gooren“宗教人类学转换。”In Lewis R. Rambo and Charles E. Farhadian, eds.,宗教转换的牛津手册,84 - 116。纽约:牛津大学出版社,2014年版。

赛斯科比,亨利·Gooren里克·菲利普斯和大卫·斯图尔特Jr .)“摩门教的转换和保留。”In Lewis R. Rambo and Charles E. Farhadian, eds.,宗教转换的牛津手册,756 - 785。纽约:牛津大学出版社,2014年版。

亨利Gooren”,非天主教堂在巴拉圭的增长和发展,”唐纳德·e·米勒,Kimon h . Sargeant理查德·弗洛里温度和eds。精神和力量:五旬节派的增长和全球影响,83 - 98。纽约:牛津大学出版社,2013年版。

亨利Gooren。天主教神恩复兴在拉丁美洲。元气:五旬节派研究社会杂志》上34(2):185 - 207年,2012年。

亨利Gooren。宗教转换和反叛运动:跟踪模式改变信仰的实践2010年,纽约,帕尔格雷夫麦克米伦。

亨利Gooren。宗教和社会的Pentecostalization在拉丁美洲,交换39(4):355 - 376年,2010年。

亨利Gooren。奥尔特加总统:尼加拉瓜Sandinismo的宗教复兴,欧洲拉美和加勒比地区的研究89:11-27,2010。

课程
1111年的文化和人性
3123魔法、巫术和宗教
3350年的墨西哥和中美洲的人民和文化
3381年的人类学研究方法
一个3900年的宗教转换和全球化
在拉丁美洲2500年的观点吗

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