艺术历史的副教授
艺术史项目总监
位置:323威尔逊大厅
电话:(248)370 - 3389
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教育
芝加哥大学博士学位,2010年,艺术的历史
妈,芝加哥大学,1999年,艺术的历史
英航,加州大学欧文分校,1996年,艺术的历史
废话,加州大学欧文分校,1996年,信息和计算机科学
主要的领域和研究兴趣
拜占庭式的视觉文化,君士坦丁堡的公共空间,公共惩罚,表示殉难,文物,心理图像,中世纪拜占庭魔法,中世纪威尼斯,不朽的列,表示时间
课程
啊1001西方艺术:史前中世纪
啊1002年西方艺术:文艺复兴至今
啊3220中世纪早期,拜占庭式、罗马式艺术
啊3240年伊斯兰艺术
啊3310年意大利文艺复兴时期的艺术
啊3350巴洛克艺术
啊3910年意大利半岛的视觉文化艺术历史上(留学)
啊在艺术史上4998/9的毕业论文我和二世
最近的出版物
“暴力之触:感觉疼痛,在拜占庭感知疼痛。“知道的身体,充满激情的灵魂:拜占庭的感觉。由苏珊Ashbrook编辑哈维和玛格丽特•Mullett敦巴顿橡树园,受托人对哈佛大学,2017。
“政治殉难和惩罚的拜占庭视觉文化:圣尤菲米娅在赛马场,“Autopsia:血液和Augenzeugen。极端Reprasentationsformen des christlichen Martyriums,由卡罗琳和伊丽莎白Priedl代表编辑威廉•芬克,2013年。
”的形象在痛苦:图标,老骨头和新鲜血液,“在观看暴力在中世纪和早期现代文化中,编辑艾莉特里和艾琳Labbie, Ashgate出版有限公司,2012年。
“神圣的图像和世俗权威Chora Parekklesion在君士坦丁堡,”谈判中世俗和神圣的中世纪艺术:基督教、伊斯兰教和佛教,编辑艾丽西娅·沃克和阿曼达Luyster Ashgate出版有限公司,2009年。
编辑
神圣的财产:收集意大利宗教艺术1500 - 1900年。盖尔·费根鲍姆和Sybille艾伯特希弗加林娜Tirnanic,盖蒂研究所出版,2010年。
在进行中
“帝国正义和君士坦丁的普遍历史在论坛上,“在地方和性能:建筑空间理论在古代世界,由凯瑟琳·贝克尔和编辑Omur Harmansah(文章)
惩罚的艺术:身体的景象在君士坦丁堡的街道上(书的手稿)
邀请讲座和专题讨论会(选择)
“他人的痛苦:感官和情感在拜占庭的惩罚。痛苦的形象“在会议里耶卡大学,克罗地亚,可能6月30日,2018年。
“威尼斯凯旋网关:Piazzetta di圣马可列。“在面板”威尼斯,重要性,拜占庭世界”53国际大会的中世纪的研究,卡拉马祖,5月10号至13号,2018。
“耻辱和恐惧在君士坦丁堡的街道上。”,在中世纪的地中海,协会的年度会议的主题为“社区,想象力和情感在中世纪的地中海,“10到17岁7月,比利时根特大学,2017。
”在拜占庭致盲。“韦恩州立大学公开课,2月9日,2017年。
“感动法律:感知的痛苦拜占庭的谴责。“拉斐特学院的公开讲座,PA, 10月5日,2016年。
“看不见的债券:图像及其电源在拜占庭流行的信仰。”专题会议”类型和原型在拜占庭文化景观”在第23届国际大会的拜占庭研究,贝尔格莱德,塞尔维亚,8月27,2016。
拜占庭“可视化的惩罚:传播的记忆平息起义之前,机械复制的时代,“在Mahindra人文中心,哈佛大学,剑桥大学,2014年4月25 - 27日。
“我Rec slika u Vizantiji”(“拜占庭文字和图像”)、语言学和艺术学院(丝),塞尔维亚,Kragujevac大学2012年1月20日。
“残缺的眼睛,扭曲的图片:在拜占庭致盲,”美国研究所的土耳其,伊斯坦布尔,2011年6月6日。
“惩罚在君士坦丁堡的形象”,Bogazici大学,伊斯坦布尔,2011年5月5日。
“遭受破坏偶像:图标、烈士和文物在君士坦丁堡,”东地中海研究中心、欧洲中部大学,布达佩斯,2011年1月20日。
“惩罚的艺术:身体的景象在君士坦丁堡的街道上,“博林格林州立大学,俄亥俄州,2009年11月9日。
“看到看不见的:存在和没有在拜占庭图标,“铁姆肯公司的艺术博物馆,圣地亚哥,2006年4月16日。